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筝,统称“古筝”,史称“秦筝”,是中华民族特有的民族乐器之一,由于历史垃久,筝艺的发展漫长而又复杂,筝艺的流派丰富并且多彩,本文试图从它的历史变迁中来讨论其氛派的成因。一、筝艺的历史变迁关于筝这一古老乐器的起源问题,由于缺少考古发现和文字记载,故至今尚无定论.公元前237年,秦国大臣李斯在《谏逐客书》中有“夫击瓮,叩,弹筝,搏辟,而歌呼呜呜快耳者,真秦之声也”的描述。这是迄今发现的有关筝的最早记载.可见,当时筝乃“真秦之声”已是朝野上下喜闻乐见的乐器,儒家的《礼记》中《乐记》篇,是关千音乐、筹蹈最早的典籍,其中就有筝的记载。汉应删风俗通义倦六《筝》中引说:“筝,谨按（礼·乐记》:‘筝,五弦,筑身也’。”《战国策》中也有“临淄甚富而实,其民无不吹竿,鼓瑟,击筑,弹筝”,由此可知,距今二千五百多年以前,筝已在北方各国流传。1979年,贵溪筝的出土,弥补了早期文献中的不足,表明筝早在春秋战国时已传人甫方t且形制发展,令人惊叹。再往前追溯,既无实例,也无记载,但关于古筝的创制的几则传说颇能引起我们的注意。一则说:“后垄创制,”此说最早见于晋人陶融之妻陈氏的《筝赋》......
原文下载：筝艺的历史变迁和流派的形成
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