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‘高山流水》作为一首乐曲的标题,最早见干明朱权所辑古琴曲集《神奇秘谱》,原出自《列子·汤问》所载伯牙与钟子期的故事,意在描绘和颂赞祖国的壮丽河山。后世传谱中同名异曲者不乏其例,就河南、山东,浙江三大古筝流派而言,现传即有五种曲谱冠此芳名。去年日本筝家高垣幸子女士来访,知音相逢,欣喜难抑,席间晋为客人演奏了一曲《高山流水》。曲毕,高垣女士日:“听说中国筝曲有好几种《高山流水》,去年在札幌我曾听到赵玉斋先生演奏的《高山流水》,与您现在演奏的曲调大不乙样”。日本友人所言极是,是不一样,因赵先生在日本演奏的是山东筝派的《高山流水》,而我当时演奏的则是浙江筝派的《高山流水》。此外尚有河南筝派的《高山流水》。这几大筝派的《高山流水》虽然同名,但却各具特色,其旋律、风格、韵味截然不同。河南筝派的《高山流水》,现今演奏的一般都为已故著名古筝演奏家曹东扶先生传谱,曲谱见于1981年人民音乐出版社出版的《曹东扶筝曲集》。曹东抉先生是河南筝派三大代表人物之一,在筝界颇有影响。他传下来的二十余首传统筝曲,包括《高山流水》在内,均属“河南板头曲”,又称“中州古曲”。“板头曲”是......
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