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失传三百年的古谱《北西厢弦索谱》的音乐,在十月十二日于香港大会堂举行的陈蕾士古筝音乐会上重现给现在听众聆赏。北西厢与“南西厢”的产生唐代河南元预所写的崔莺莺与张生的传奇小说《会真记》(又名《莺莺传》),在过去千多年来,成为中国历代戏曲、小说的著名题材。与苏轼同时代的北宋诗人赵令畴,即以十二首商调蝶恋花写成鼓子词,南宋又出现莺莺六么杂剧。元顿《会真记》中写张生对崔氏“始乱之,终弃之”,莺莺的悲剧性结局使人同情,而其悲剧牲格亦被刻划得很成功。赵令畴的鼓子词虽对结局提出了看法,但没有加以改动。到金代说唱文学家董解元写成《西厢记》诸宫调时,才将结局改为私奔出走,以大团圆收场,突出了崔、张二人时封建势力的反抗浪漫形象,大大扩展了原来传奇小说的内容思想。到元代王实甫在《西厢记》的基础上,以五本二十一折的鸿篇巨辐来写成杂剧《西厢记》剧本,就更是风行一时,名垂至今。直至明、清两代,《西厢记》之剧本注家蜂起,刻本繁多。明代时,李日华、陆采等人又各自将《西厢记》配合南曲演唱,称为南西厢,流行于南方一带;而配合北曲的称为北西厢。枷书祖西厢记全谱》和《北西厢弦索谱》。论出......
原文下载：《北西厢弦索谱》遗音绝响重现人间
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