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....自公‘~，r该尸，，进，尸附，，恨，古事是一件古老的民族乐器战国时期盛行于’.秦“地，司马迁的《史记》所记载《李斯列转.谏逐客书》中所引资替，颇有值得我们注意的地方。李斯《谏逐客书中》述及秦国乐舞的一赞说“夫击瓮.叩击、弹筝.搏脾.而歌呜呜快耳者。真秦之声也。郑卫桑间，韶皮、武象者，异国之乐也。今弃叩击、击瓮而就症卫，退弹筝而取韶皮，若是者何也夕快意当前.适观而已矣。‘’事乃“真秦之声也‘’，故而历来就有“秦筝’‘之名.但是若从行文来看.又有值得我们推敲的地方.那就是击瓮、叩击‘’与“郑卫桑间“对到.而“弹筝、搏脾“又与“韶于.武象“对到.因此接下去就有“今弃叩击击瓮而就郑卫.退弹筝而取韶皮.若是者何也”的犯戒。这儿的对到显然不是为了文采，而所对到的乃是“乐-于“舞“的形式和内容，所谓“郑卫之音“，就是“桑间演上”.乃是郑过和卫国的民间音乐.就由此可见“叩击、击瓮“乃是秦国当时的民间音乐.就是“韶皮“就是“韶策”.也就是孔子听了后赞之为’‘三月不知肉味-的《韶》。据说此乐为大皮所作。以上所指的乃是音乐:这音乐显然不是民间音乐.而是宫廷音乐。由此可见......
原文下载：古筝的起源
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