筝曲简介：崖山哀
客家筝曲。崖山，地名，在广东新会县南。南宋末年，元兵入侵，帝赵昺南逃至崖山，因不甘受辱屈降，遂投海身亡。后人为悼念他而作此曲，原名《靠山》。该曲属于汉乐筝曲中的“软弦”、“大调”一类，曲式结构严谨，全曲六十八板，是“八板体”的传统乐曲。此曲前半部分旋律低沉，节奏缓慢，表达了痛悼、哀怨的；后半部分情绪激化，具有激昂、壮烈的气氛。
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专辑名：筝的世界系列 — 出水莲（汉筝曲集）
演奏者：饶宁新
汉筝：即广东汉乐筝曲的“客家筝”，是广东优秀传统音乐之一。广东汉乐的历史源远流长。相传它是在晋安帝九年（公元４０５年）至宋亡前后一段漫长的历史时期中，随着中原一带人民多次南迁带来了古朴的“中州古调”和“汉皋旧谱”，跟当地的音乐、语言、习俗相结合后，逐渐形成了一种具有独特风格的音乐，当地人称之为客家音乐，或外江弦、儒家乐，多在广东东部地区包括梅县、惠阳、韶关等部分地区流行，此外在赣南、闽西南、潮汕、台湾以及国外有华裔的地方也很流行。
20世纪20年代，汕头报社的钱热储先生提议将“外江戏’‘改名为“汉剧”，得到大家的认可，于是，外江弦、儒家乐等称谓也相应易名为“汉调”或“汉乐”。汉调有锣鼓吹、和弦索、中军班这样合奏和吹打的形式。
传统的客家筝的形制，长度约1．2米左右，面板的弧度较大，桐木制成。上装16根弦，弦轴装置在与码子平行的面板左侧，弦质为金属（钢弦或铜弦）。演奏时一般右手戴玳瑁甲片。调弦定音为五声音阶（即首调5 612 3 5612 3 5 6 i 235）三个八度音域，多用G调或F调，D调或C调，很少使用。
客家筝和潮州筝长期在一个地区共处，自然会相互影响，相互吸收；它们有不少曲目都是相同的，所用筝的形制也一样。至于不同之处，例如，客家筝用的是工尺谱，潮州筝用的是二四谱；演奏时，客家筝多用中指，潮州筝则相对多用食指，而且，前者滑音的音程和起伏多大于后者，使筝声余音缭绕。在风格上，客家筝悠扬深长，古朴典雅，潮洲筝则流丽柔美。
出水莲：传统的广东客家筝曲，中州古调，采用传统的十六弦钢丝筝演奏，音调古朴，风格淡雅，表现了莲花“出污泥而不染，濯清涟而不妖”的高尚情操。
全曲旋律清丽、典雅；速度中庸、悠闲；演奏者右手以连托演奏的前倚音润饰曲调，富有动力，同时还以不同的触弦点弹奏造成丰富音色的对比：靠近岳山处，音色则高雅明亮；中段常在岳山和雁足的中间弹奏，音色则柔美动听。左手则发挥按弦的多种功能，重按３和６音时则升高为４和(b７)音。构成一种特殊的“软套”（重三六）；以上滑音产生后倚音，韵味悠长，又以重颤音偶尔点缀一下，色彩清淡。
饶宁新
饶宁新，古筝演奏家、教育家、星海音乐学院副教授、硕士生导师、中国音乐家协会古筝学会副会长。１９４１年生于广东大浦，自幼学习扬琴和古筝，１９５６年赴京演出，受到主席和总理的接见．录制过多张唱片，在海内外颇有影响。
他的古筝演奏风格用乐评家的话说是“如泣如诉，感人肺腑”。尤其是左手的揉、吟、滑、按运用自如，堪称一绝，中央音乐学院李萌教授在他主编的《广东客家粤乐筝曲集———饶宁新先生古筝演奏艺术及乐曲》一书的《前言》中，对饶先生的演奏风格给予很高的评价： “饶宁新先生的筝音乐有一种天真、纯正的抒情，这是一般弹筝的人所缺少的。据说，他喝酒以后弹得更好，音乐坦荡，真诚和尽情，可谓仙风道骨。他的音乐中，有一种对孤独、清高的陶醉，说不上他那些旋律是从哪儿来的，很纯正、地道，但又不很规范。”
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演奏家简介：饶宁新 |
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古筝演奏家教育家粤乐筝创新者。现任广州星海音乐学院副教授硕士研究生导师。中国音乐会家协会会员中国音乐家协会古筝协会副会长中国民族民间乐器集成·广东卷》编委编委会广东中华音乐基金理事北京古筝研究会理事大埔县广东汉乐研究会顾问香港蓓蕾艺术中心... |
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