很多网友问：“什么是沛筑？”

　　2200多年前，汉高祖刘邦平定英布反叛后返乡，置酒沛宫，邀宴父老，酒酣，击筑而歌，吟咏出流传千古的《大风歌》。他所击之筑即为“沛筑”。沛筑长什么样？《汉书·高帝纪》中说：“状似琴而大头安弦，以竹击之，故名曰筑。”郝敬春解释说，与现在的古筝很相似。微博中说“沛筑”在宋代以后失传，是因为宋以后，“沛筑”就只在文字资料中有记载，实物却已经见不到了。

　　郝敬春从小跟父亲学习音乐和乐器制作，又是土生土长的沛县人，刘邦在沛城击筑而歌的一幕，一直在他脑海里幻想着。1996年，首届沛县刘邦文化节暨经贸洽谈会举办之时，郝敬春下定决心让“沛筑”重现于世。

　　“失传千年了，想要复原真的很难。资料太少，史书上也没有制作方面的记载，仅有的就是长沙马王堆一号墓出土的漆棺上，画有一个怪神端坐五彩祥云中击筑的图像，以及长沙咸嘉湖西汉王室墓出土的‘五弦筑’。”郝敬春说，仅挖掘、寻找、整理、研究资料，他就用了好几年时间。

　　到开始制作时，问题一个接一个：用什么样的木头会出什么样的音？面板、底板得多厚？怎么能让声音更响一点？经过反复试验，郝敬春逐步摸索出一套科学的制作方法。2009年12月，郝敬春成功研制出四台“沛筑”。现在，郝敬春已经把传统的“五弦沛筑”发展到了12弦，使“沛筑”的音域更宽广。2012年，郝敬春在北京演奏13弦的“沛筑”，一下子引起轰动。

　　4月7日，郝敬春还将带着他的“沛筑”，到北京参加北京市政府在西山公园组织的广场音乐会，这是场公益性演出，郝敬春说，能让更多人知道“沛筑”、了解“沛筑”，宣传徐州、宣传两汉文化，他很乐意。

　　“沛筑”推荐给外交部

　　半个月前，郝敬春接到中国音协民族器乐学会常务副会长毕可炜的电话，说要把他研发的“沛筑”推荐给外交部，希望能成为对外交流的礼物。这可把郝敬春激动坏了，立刻交上了一把做工精良的五弦沛筑，也就是出现在电视上的这件乐器。

　　“这个‘沛筑’完全仿照汉代的样式制作的。”郝敬春介绍说，木材是香椿木的，汉墓出土的乐器、木佣基本都是用香椿木制作的，这种木头在水里和地下两千多年都不会腐烂，而且传音效果很好。表面用汉代漆器工艺，雕有汉龙、车马出行图等表现汉文化的元素。

　　“沛筑”是汉文化很具代表性的东西，同时，也代表着中国的历史和文化。郝敬春研制的沛筑，不论从工艺上还是音质上都达到了一定的水平。（文章来源：徐州日报）