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看《蜉蝣》引发的对古筝发展与传承的思考
2011-12-17 13:34:58 来源: 作者: 【 】 浏览:2404次 评论:0
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很多文字读第一遍和第二遍的时候感觉和收获是不一样的,这一点大家都很清楚,正如一首古筝曲,刚开始弹和弹上千遍内心的感应也大不相同。这几天再次翻阅《诗经》,再看《蜉蝣》这篇诗歌的时候心里感触良多。

                   “蜉蝣之羽,衣裳楚楚。心之忧矣,于我归处。

                     蜉蝣之翼,采采衣服。心之忧矣,于我归息。

                       蜉蝣掘阅,麻衣如雪。心之忧矣,与我归说。”

       有些朋友对这篇文章不是很熟,其实这篇文章表面的意思不难理解,它是说“蜉蝣个个都有翅膀,他们的翅膀真漂亮、真华丽啊。我的心中充满了忧愁,何处才是我的归依?蜉蝣个个能掘洞,便服洁如雪,我的心中充满了忧愁,何处是我的安歇之所?”

        这首诗的引申含义才是最打动人的地方:蜉蝣的生命是那么短暂,但它没有因此消极懈怠,还是长出那么可爱的翅膀,把自己的美呈现了出来,因此这短暂也化成了永恒。可是一个人要想实现自身的价值却不是那么容易的事情,这如何不让人感到悲怆和伤感呢?

        西方人的一句名言是“死亡面前人人平等。”任何生命都逃离不了死亡。生命是有限的,但个体的追求却是无限的,每个人的潜意识里其实都希望自己能够突破这种有限达到生命的超越,因此这首诗深沉思考了个体生命有限与追求人生价值无限的矛盾,可以说,这是对生命终极意义的思考、是一种悲天悯人的大伤感。

        看完了之后感触良多,也想到了古筝。

        关于古筝第一个感触就是多少人在由喜爱到付诸行动的跨越上是那么的不自信。从我身边的人来说,好多朋友都很喜欢古筝,但对于学古筝来讲却明显缺乏自信:“成年人学古筝晚了吧?”“我能坚持住么?。。。如果同蜉蝣比起来,这样的想法该是多么懦弱啊。古人云“朝闻道,夕死无憾。”我们面对自己喜爱的事物,究竟有多少次肯勇往直前地去追求过呢?

         随后我又想到,对于每个古筝演奏家来说,相对于历史长河的漫漫无际,何尝不是蜉蝣呢?每个古筝演奏家无时无刻不在想提高完善自己的技艺,这是肯定的。但像诗人的忧愁一样,无限的追求总与有限的生命相矛盾,这是不是一种悲哀呢?也许是,也许也不是,原因很简单:对于个体而言,毫无疑问是悲哀,但如果从延续、传承的角度来看则不是。

         记得曾在网上看了一个王中山大师在大学的一个讲座,就是关于古筝传承和发展的,讲座上王老师讲了许多妙趣横生的例子与故事,记得还有一个同学提问,问王老师怎么看待古筝的传承与发展,王老师重点讲了一些关于技术上发展的方向,但我当时的感觉是大师的重点在于技术的层次,关于整个行业的发展传承并没有过多提及。

         技术上的改革、发展,当然肯定由专业人士付诸更大的努力,其实就技术上来说古筝近年来发展的步子很快,从多指摇到双手摇指,从单排码到双排码古筝、蝶形筝等等。从规模和影响力来说古筝的学习者也壮大到300万之众。可以说民族音乐正在复兴。但我们不能就此满足,如何让古筝更好更快的发展其实仍是一条漫长之路。

         任何事物的发展离不开广泛普及的一个基础。就像巴西足球水平处在世界先列和这项运动的普及是分不开的。古筝要想达到辉煌的顶点也一样。记得又一次我问高雅老师,为什么现在高水平的古筝演奏会这么多,但电视、网络上播出的却很少?高雅老师答得很认真也很实在:“这受主办方、演奏家的授权等等方面制约都有一定关系,我们会努力说服一些筝家把一些精彩的演出呈现给大家。”

         其实这些作为筝友来说没什么不能理解的,这也都很正常,但这也恰恰说明古筝普及的还不够,就比如说体育吧,一场高水平的足球赛就算在电视上现场直播还是不会缺乏现场观众,大家看一年到头现场直播的体育赛事该有多少场?而音乐频道转播的的乐器演奏又有多少呢?其实我觉得限制转播大可不必,现场和看电视的氛围是不一样的,真正的爱好者不会因为能从电视上看到就不去看现场表演。而从大局观来说,不能做到开放二字是不能谈到真正的发展的。保守只能是固步自封,开放才能刺激更高、更好的作品出现。当然,众所周知,一个优质的作曲对古筝来说是非常关键的,古筝的发展需要有更多更优秀作曲家的支持。

         从大局观说来传承的意义可能大过自身的修炼。一个人的自身修为再强,最后也只能象蜉蝣一样,匆匆消逝了,但精彩的技艺得以传承那就是一种永恒的美了。如何让更多的人得到高质量的学习机会也是古筝得以发扬的根本,毕竟,不是很多人能有和名师学习的机会的。可喜的是,中国古筝网在这方面做出不懈的努力,比如365在线课堂,名家讲名曲等等,这些都让许多基层的网友受益匪浅。

         有些网友总为心目中的偶像争执,经常为讨论那位演奏家才是完美的大师争论不休,有时看了想笑。从我自身来说,我是个外科医生,我从医生涯中见过上几代不同年龄人的手术,参加工作时间不长时问过科主任“某某教授和某某教授谁的水平更高?”科主任先默然了一会,后来语重心长的说“每个医生都是站在前人的肩膀前进的,而医学水平也是随现代科技水平与时俱进的。一个医生可能吸收了上好几代人和其他分支科学领域的成就,因此无法单纯比较谁的水平更高,能够比较的只有对业务能力的追求和敬业精神。”这句话让我记忆深刻,我想这句话可能真的适合很多行业。

         金庸武侠小说好多人都看过,金庸对“大侠”的评价是:侠之大者,为民为国。其实艺术上的大师也一样,我相信真正的演奏家追求的绝不仅仅是自身能力的提高。他们应该是把是民乐之繁荣视为己任的。当然,做到这一切所有的人都应该深思这一切,包括部门的领导者、包括专业人士,也包括我们这些爱好者。

         若视历史为长河,我们只是一朵浪花,但它可以滋润了丰腴的土地,这片土地上的植物才得以生息繁衍、春华秋实。

         若视生命为蜉蝣,我们也无需为归息、归处而烦忧,尽可以羽翼采采,用传承和发展舞出那绚丽的永恒。

-----2011-12-13 午休写于门诊

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