l上半场
开场曲：《渔舟唱晚》 娄树华曲 曹正译谱
《渔舟唱晚》这首曲子是本世纪三十年代以来，流传广、影响较大的一首筝独奏曲。乐曲的标题引用了唐代王勃《腾王阁序》中“渔舟唱晚，响彻彭蠡之滨”的句首的四个字。它那优美、动听的旋律描绘了江南渔船满载而归，歌声四起的情景。
1、《山丹丹开花红艳艳》（钢琴伴奏版） 陕北民歌 焦金海编曲
此曲根据同名陕西民歌改编而成，以对秦川高原山丹丹花开遍野之美丽景色的描写，抒发出对家乡由衷的赞美之情。全曲可分为三段，第一段由散段引子转入有如高原牧歌式的优美旋律，呈现一幅迷人的高原风光；第二段则以欢乐的快板赞美漫山红透之山丹丹花，藉以烘托出对乡土风物的炽热情怀，行至第三段，音乐回到第一主题的旋律音型，未了在热情、宽阔的尾句中结束全曲。
2、《禅院钟声》（电子配乐版） 广东粤乐孙海倪编曲
原曲由粤乐音乐家崔蔚林创作于20世纪40年代。此曲以“禅院”为题，含蓄地反映了人们追求和平与安定的心声，并寄望在乱世中能置身于禅院“晨钟暮鼓”般宁静的生存环境中。但乐曲采用“乙凡线”调式，使曲调听起来低沉抑郁、哀怨而带有愤恨，这或许也是人们对生存现状不满而发出的不平的悲鸣吧！
3、《墨影丹青》 陈哲曲
素笺书香墨，锦帛绘丹青。历史悠久的中国书画艺术既有崇山峻岭的浑厚高远，又有溪流大河的空灵奔放，更享有“无行之舞、无声之乐”的美称。此曲以具有中国传统音乐风格的“大二度＋小三度”为基本音高素材，意图通过传统古筝演奏技法与现代古筝演奏技法的结合以及富有明暗对比的和声色彩来再现中国书画变幻万千的气韵——或高古游丝、行云流水，或狂风惊鸾、电掣雷奔，使其“舞之有行，乐之有声”。
4、《云裳诉》 周煜国曲
曲名取自“云想衣裳花想容”，描写了杨贵妃与唐玄宗之间流传百年的爱情故事。全曲共分四段：“歌颂爱情”“兵乱事发”“魂断马嵬坡”“刻骨思念”。曲调运用了陕西音调中的“碗碗腔”，凄婉哀怨。期间，在弹奏手法上，用了大量的“摇指”演奏技法。生动地描绘了二人之间戏剧性的悲剧爱情故事。
l下半场
5、《银河碧波》（改编版） 范上娥曲 宋心馨改编
此曲在在范上娥教授原曲上进行加花、改编。春天来临，涟漪渠水碧波荡漾，美景如画，处处展现出一片春天的气息。
6、《深秋叙》 穆祥来曲宋心馨移植
此曲原为笛子曲，创作于1989年初，表现的是秋风瑟瑟、黄花满地的凄清景色勾起了作者对往事的回忆以及感叹的落寞心情，音乐内涵丰富、意蕴深远。
7、《太阳的影子Ⅳ》 秦文琛曲
这是一首现代筝曲，为古筝独奏而作。乐曲共有五个部分：1.籁、2.长调、3.静谧与光、4.行云、5.弦上的歌（演奏时，段落与段落之间不停顿）。这五个部分有各自不同的意境，而每一个部分又都和数字“9”有关，比如：在第一部分“籁”中，共有36（4×9）个声响，它们色彩各异，浓淡相宜。
《太阳的影子Ⅳ》仿佛是一首童年的梦幻曲，有些情景稍纵即逝，再也无法找到。在“静谧与光”和“行云”中，古筝应用了很多特殊的奏法，有强烈的光感。“弦上的歌”模仿蒙古族四胡抹音的奏法，强调了民间古朴的韵味。
8、《苍歌引》（《青韶》完整版） 陈哲曲
古时候，人们惯以苍天为主宰万物的神。《尔雅·释天》中又称：“春为苍天，夏为昊天。”春乃万物苍苍然生之季节，作为万物伊始，它既是一天中的清晨，也是人生中的青春，清新而充满活力。这首作品通过对“春”的感悟，满怀了对生命的敬赞之情！
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